САЗОНОВА Т.В. Насельницы Горицкого Воскресенского монастыря во второй половине XVI – XVII в.: их происхождение, причины и обстоятельства пострига
- Подробности
- Просмотров: 101
- item->id; ?>
DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2026.1.9
Татьяна Викторовна Сазонова,
кандидат исторических наук, научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН, ул. Петрозаводская, 7, 197110 г. Санкт-Петербург, Российская Федерация,
https://orcid.org/0000-0002-0521-8717
Аннотация. Введение. В статье предпринята попытка показать пути формирования общины одного из русских женских православных монастырей во второй половине XVI – XVII в. – Горицкого Воскресенского. Методы и материалы. Благодаря историческому анализу комплекса документов по истории Горицкого монастыря второй половины XVI – XVII в., включающего опись монастырского имущества, приходо-расходные книги, сыскные дела Горицкого монастыря, многочисленные указные грамоты и другие документы о пострижении, которые отложились в РГАДА, Архиве СПбИИ РАН, Государственном архиве Вологодской области, отделе рукописей РНБ и РГБ, отделе письменных источников ГИМ, возможно решение поставленной задачи. Обобщение причин нахождения в монастыре и пострига женщин второй половины XVI – XVII в. должно проистекать из анализа конкретных случаев по отдельным обителям, поскольку монастыри имели свои особенности. Анализ. Горицкий монастырь представляет собой социальный срез русского средневекового общества – в нем проживали и представительницы высшей знати, и помещицы, и посадские, и местные крестьянки. В рассматриваемый период Воскресенский Горицкий монастырь находился под опекой Кирилло-Белозерского монастыря. Поскольку кирилловский монастырь часто использовался как место содержания опальных, то и подначальная ему воскресенская обитель стала местом пребывания ссыльных представительниц высших слоев общества. Многие рассматривали монастырь как место для спокойного пребывания в старости или в немощи. Для бедных или оказавшихся в сложной ситуации женщин было важным добиться позволения постричься в монастырь без вклада. Ряд насельниц пребывали в обители не по своей воле. Некоторые женщины вынуждены были постричься по воле мужей, решивших таким образом избавиться от нелюбимых жен. Источники указывают, что в одних случаях жены уходили в монастырь по соглашению с бывшим мужем, причем последний брал обязательства по обеспечению ее проживания. В других случаях мужья создавали для жен невыносимые условия жизни, били их или даже увечили. Церковные власти препятствовали насильственным действиям мужей и наказывали священнослужителей, которые совершали обряд пострижения без согласия женщины. Горицкий монастырь известен также как место ссылки женщин, совершивших уголовные или религиозные преступления, или монахинь, которые вели неподобающий образ жизни. Среди них были как представительницы элиты, например княгиня Анна Хилкова, так и самые обычные женщины. Пребывание в Горицком монастыре могло быть частью цепи наказаний: провинившихся могли направить сюда из другого монастыря и в случае упорства перевести в следующий. Кроме того, в монастыре могли оказаться пленные татарки, то есть лица неправославного вероисповедания, для которых обитель становилась местом заключения или интернирования.
Ключевые слова: Русская православная церковь, монашество, постриг, Белозерский край, Горицкий монастырь.
Цитирование. Сазонова Т. В. Насельницы Горицкого Воскресенского монастыря во второй половине XVI – XVII в.: их происхождение, причины и обстоятельства пострига // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2026. – Т. 31, № 1. – С. 99–111. – DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2026.1.9
Данная работа распространяется на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 
 09. Sazonova.pdfURL: https://hfrir.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/3886 | 43 Скачивания |
 9_Sazonova T.V..jats.xmlURL: https://hfrir.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/3916 | 34 Скачивания |