СТЕЛЬНИК Е.В. Харос и theote: божественное и хтоническое в акритских песнях X–XII веков
- Подробности
- Просмотров: 17
- item->id; ?>
DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2025.6.12
Евгений Викторович Стельник,
кандидат исторических наук, доцент кафедры сервиса и туризма, Волгоградский государственный университет, просп. Университетский, 100, 400062 г. Волгоград, Российская Федерация,
https://orcid.org/0000-0003-1097-1161
Аннотация. Сюжет схватки культурного героя Акрита (Дигениса) со смертью в лице Хароса является ключевым для византийского фольклора. Возникнув, вероятно, в IX в. в Малой Азии, эта мифологическая сцена стала общей для всех акритских песен. Cюжет борьбы со Смертью имеет многочисленные варианты и ответвления. В этой схватке каждый, казалось бы, незначительный элемент или нюанс может иметь ключевое значение для правильного прочтения повседневного религиозного переживания византийского времени. В данной работе мы рассматриваем очень интересный предмет, который в критический момент схватки Харосу дает сам Бог. Этот предмет в шести кипрских песнях (впервые описанных Г. Сонье в 1972 г.) называется θεότη. Θεότη – редкое и сложное слово. Оно, видимо, имеет платонические корни, так как встречается в одной работе Плутарха. Это слово присутствует в Новом завете (Послание к Колоссянам 2:9) и играет важнейшую роль в формулировании ортодоксальной христологической концепции. Удивительно, как это сложное и наполненное слово попало в «народную» византийскую культуру и стало оружием Хароса. На наш взгляд само слово θεότη является ярким свидетельством трансформации христианских понятий в фольклорной среде. Из всего сложного богословского контекста магическое народное сознание смогло усвоить только внешнюю часть божественности, а именно яркий свет и блеск, которые сопровождают явление Бога или его ангелов. Поэтому, на наш взгляд, θεότη в руках Хароса это не что иное как яркий блестящий предмет (это может быть икона или молния), который поражает жертву своим губительным ярким светом.
Ключевые слова: Харос, θεότη, Акрит, византийский фольклор, божественность, «нижний мир», повседневная история.
Цитирование. Стельник Е. В. Харос и theote: божественное и хтоническое в акритских песнях X– XII веков // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2025. – Т. 30, № 6. – С. 163–168. – DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2025.6.12
Произведение «Харос и theote: божественное и хтоническое в акритских песнях X– XII веков», созданное автором по имени Стельник Е. В., публикуется на условиях лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
 12_Stelnik.pdfURL: https://hfrir.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/3838 | 4 Скачивания |