МЯЗИН Н.А. Пятидесятничество и общество в России в 1991–2024 годах
- Подробности
- Просмотров: 36
- item->id; ?>
DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2025.5.12
Николай Александрович Мязин,
кандидат исторических наук, доцент кафедры истории, Калужский государственный университет им. К.Э. Циолковского, ул. Степана Разина, 26, 248023 г. Калуга, Российская Федерация,
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. ,
https://orcid.org/0000-0002-9819-0732
Аннотация. Введение. В статье рассматривается распространение пятидесятничества в России в 1991– 2024 гг. и взаимодействие новой протестантской деноминации с обществом. Анализируются причины успеха миссии и особенности пятидесятничества по сравнению с другими направлениями протестантизма. Методы и материалы. Использованы специально-исторические методы: историко-сравнительный, историко-генетический, историко-системный и ретроспективный. Развитие протестантизма показано как целостное явление во взаимосвязи с другими христианскими деноминациями. Для определения особенностей пятидесятничества используются данные пятидесятнических религиозных центров, анализируется социальная составляющая служения, уделено внимание музыкальной составляющей пятидесятнической религиозной практики. Анализ. Изучены особенности религиозных центров: незарегистрированного братства, созданного в советские годы и обособляющего себя от «мира», и объединений нового типа «Российской церкви христиан веры евангельской» и «Российского объединенного союза христиан веры евангельской», созданных в 1990-е гг. и активно взаимодействующих с обществом. Результаты. Исследование показало, что пятидесятничество стало четвертой по величине христианской деноминацией в России, значительно превзойдя по числу прихожан баптистов, доминировавших в советское время. В развитии пятидесятничества в 1990-е гг. значительное участие принимали иностранные религиозные центры, в 2000-е гг. религиозные центры российских пятидесятников перешли на самофинансирование и развивались за счет собственных ресурсов. Успеху способствовало сочетание христианского фундаментализма с современным характером богослужения, вера в возможность совершения чудес в обычной жизни, активная социальная деятельность, прежде всего в сфере реабилитации алко- и наркозависимых, а также миссионерство обычных верующих. Сделан вывод, что дальнейший рост пятидесятничества маловероятнен, поскольку российское общество в значительной степени секуляризовано, а членство в пятидесятнической общине требует от новообращенного значительного участия, то есть требуется перестроить всю жизнь.
Ключевые слова: Россия, протестантизм, пятидесятничество, миссионерство, Евангелие процветания, российское общество.
Цитирование. Мязин Н. А. Пятидесятничество и общество в России в 1991–2024 годах // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2025. – Т. 30, № 5. – С. 153–163. – DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2025.5.12.
Произведение «Пятидесятничество и общество в России в 1991–2024 годах», созданное автором по имени Мязин Н. А., публикуется на условиях лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
 2_Miazin.pdfURL: https://hfrir.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/3792 | 15 Скачивания |