ВИНОГРАДОВ А.Ю. Княгиня Ольга и Константинополь: бродячие сюжеты и изменчивые надписи
- Подробности
- Просмотров: 134
- item->id; ?>
DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2023.6.9
Андрей Юрьевич Виноградов
Кандидат исторических наук, доктор филологических наук, профессор, заведующий Лабораторией медиевистических исследований,
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»,
ул. Старая Басманная, 21/4, стр. 3, 105066 г. Москва, Российская Федерация
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
https://orcid.org/0000-0002-9516-6534
Аннотация. В статье предлагается новая реконструкция двух эпизодов из рассказов о крещении княгини Ольги в летописях и Прологе, которая позволяет уточнить общую картину развития домонгольского предания о ее крещении и поездке в Царьград. В ранних летописных известиях о поездке Ольги в Константинополь ясно выделяются два слоя. Первоначальный рассказ описывал только взаимоотношения княгини и императора Иоанна Цимисхия: его автора отличает хорошее знание реалий византийской политики 960-х гг., которые он мог почерпнуть из византийских хроник. Однако сам рассказ слишком беллетризован, а его автор, вписывающий поездку Ольги в 946 г. и ее крещение в совершенно иную хронологическую рамку – рубеж 960–970-х гг., должен был работать в 1060-х – начале 1070-х гг. и имитировал истории о мудрой княгине-язычнице из более древнего летописания. Вероятно, в «Начальном своде» этот «светский» рассказ был «христианизирован», причем не вполне гармонично. В таком виде рассказ о поездке и крещении Ольги вошел в «Повесть временных лет», однако при ее редактировании «неисторичный» Иоанн Цимисхий был заменен – вероятно, при помощи византийских хроник – на «историчного» Константина VII. Однако летописи конца XI – начала XII в. не знают креста Ольги, который, согласно Прологу, стоял в 1160-х гг. в алтаре Св. Софии Киевской. Это была либо «фиксация» исторической памяти о первой крестительнице Руси, либо вклад одноименной княгини XII в. (например, дочери Юрия Долгорукого и, вероятно, византийской принцессы). Автор Пролога соединил выдержки из летописного рассказа с упоминанием креста Ольги, а также «историзовал» патриарха, ставшего под его пером Фотием, создав таким образом основу всей дальнейшей агиографической традиции княгини.
Ключевые слова: княгиня Ольга, Константинополь, Повесть временных лет, Пролог, эпиграфика.
Цитирование. Виноградов А. Ю. Княгиня Ольга и Константинополь: бродячие сюжеты и изменчивые надписи // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2023. – Т. 28, №6. – С. 92–103. – DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2023.6.9.
Произведение «Княгиня Ольга и Константинополь: бродячие сюжеты и изменчивые надписи», созданное автором по имени Виноградов А.Ю., публикуется на условиях лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
 9_Vinogradov.pdfURL: https://hfrir.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/3301 | 60 Скачивания |